| |
Đại tướng Dương Văn Minh đã chết, chết thiệt chứ không phải
chết giả... Tổng thống Dương Văn Minh cũng đã chết, chết rồi
và chết trước ngày hôm qua... ông “chết chỉ một lần thịt da
không nát tan”. Khác hơn thế nữa, cái chết của ông Minh không
giống như cái chết của Tổng thống Ngô Đình Diệm hay cố vấn Ngô
Đình Nhu, mặc dầu cả ba đều chết là do vết thương ở trên đầu
gây nên. Nhưng, ông Minh may mắn hơn ông Diệm ở điểm ông Minh
chết tại nhà có con có cháu, có bàn thờ gia tiên và Phật tổ,
xác ông lại còn được nằm có máy lạnh và có hoa lan trên bàn
thờ, trong vườn cũng còn những chậu lan tím, đỏ giống như ngày
tại thế “ngồi chơi xơi nước” ở Sài Gòn năm xưa. Còn ông Diệm
và ông Nhu là công dân số một nhưng lại chết một cách nóng bức
trên xe thiết giáp chẳng được bình yên, chẳng có bạn bè hay
thân bằng quyến thuộc tiển đưa, trên cỗ quan tài cũng không
được phủ lá cờ vàng ba sọc đỏ, (tệ hơn ở hải ngoại có người
chết vì bịnh mở nhiều (cholesterol) vẫn có cờ phủ trên quan
tài) trên tay chỉ có cây thánh giá cô đơn, khiêm nhường nhưng
tràn đầy nhân ái và ân sủng.
Ông Diệm nằm xuống cũng như ông Minh nằm xuống, hai ông không
được chôn sấp mặt như lời trạng trình Nguyễn Bỉnh Khiêm để lại
con cháu, mục đích để người Tàu lật ngửa cho nước mình còn
trạng sư. Đàng nầy vì chôn ngửa nên Tàu họ lật sấp xác cụ
trạng Khiêm lại nên nước mình chẳng có trạng giỏi, chỉ còn lại
trạng cở như “trạng NVC ngốn yến” như lời nhà văn Lôi Tam đã
nói. Ông Diệm và ông Minh cũng thế, vì chôn ngửa nên người Mỹ
bắt chước người Tàu, họ lật sấp lại nên nước mình không còn
tổng thống mà chỉ còn chủ tịch nước thôi.
Ông Minh và ông Diệm đã chết thật, thời gian và không gian có
khác nhau, nhưng cõi đi và cõi về đều không thể thoát ra ngoài
vận trình của vũ trụ. Cho nên, trong cõi đi về đó đây có thể
ông Diệm sẽ đứùng bên phía tay trái (thiên đàng?) nhìn thấy sự
đến của ông Minh bên phía tay phải (cực lạc?). Cả hai đều nhìn
nhau không có một lời chào...
Đúng vậy kể từ 11/1963 cho đến 8/2001, chuỗi thời gian quá dài
để chúng ta suy gẫm một người đã trực tiếp viết lên trang sử
bi ai hay tráng lệ tùy theo sự định giá và nhìn ngắm dưới một
lăng kính khác nhau của từng người. Riêng về phần ông Minh kể
từ 63 và 75 cho đến nay có ai hiểu được trong ông những trăn
trở gì về các quyết định quá khứ cho đất nước Việt Nam?
Là một trung tướng, có thể ông Dương văn Minh là vị tướng lãnh
tài ba lỗi lạc hay có thể ông chỉ là một tướng “thôi”. Tuy
nhiên, nhân vật Dương Văn Minh lại là một con người chẳng
những chỉ thuần túy trên phương diện đánh giặc ở chiến khu
Rừng Sát. Ngược lại ông còn làm chính trị và người đã có những
quyết định làm thay đổi dòng sử Việt. Thật thế, biến động 1963
do ông lãnh đạo được xét trên hai khía cạnh giữa tình và lý.
Nếu tình thì chắc có người cho rằng ông là kẻ phản thầy. Tuy
nhiên cái tình chúng ta đề cập ở đây chỉ có thể xét trên tính
cách cá nhân, nhưng cá nhân không thể đặc vào vị trí đồng
nghĩa cùng dân tộc. Vì dân tộc là một tập hợp, là tổng thể vàø
toàn diện. Cho nên việc quyết định của Dương Văn Minh và Hội
Đồng Quân Nhân Cách Mạng ở thời điểm 1963 là một quyết định
cách mạng kịp thời ngăn chận những bất công, hà khắc của chế
độ đối với đại khối dân tộc. Và quyết định ấy phù hợp với
nguyện vọng dân tộc, cứu vớt dân tộc ra khỏi hệ lụy diệt giáo.
Vượt xa hơn nữa, giữa dân tộc không thể so sánh với tình riêng
và tình riêng chỉ có giá trị ở một lãnh vực hạn hẹp và tình
riêng không thể pha trộn hay lẫn lộn với tình nước. Do đó, đối
với thời điểm 1963 ông Minh không những chỉ là một quân nhân
thuần túy mà còn là người cách mạng của dân tộc. Dĩ nhiên, có
người cho rằng hành động 1963 đã gây nên những rối loạn trong
chính quyền miền Nam sau nầy và còn là nguyên nhân đưa đến
ngày 30/4/75. Đây là quan điểm của thiểu số, vì rằng việc thay
đổi chính quyền từ tay người nầy đến tay người khác là một sự
chuyển tiếp của một chính quyền sơ khai trong một nước sơ khai
của nền dân chủ. Hơn nữa, việc tranh dành quyền lực là chuyện
phải có ở những nước chưa có một định chế chính quyền rõ ràng,
nhất là quốc gia ấy lại đang có chiến tranh và bị phân hóa bởi
ngoại bang. Trên một quan điểm khác, khi cuộc cách mạng thành
công không có nghĩa là người lãnh đạo cuộc cách mạng ấy phải
nắm giữ vai trò lãnh đạo mãi mãi và dĩ nhiên đó chỉ là sự
tranh quyền thường tình của con người. Hơn nữa, ông Minh chỉ
có thể là một người làm cách mạng, nhưng ở vào giai đoạn ấy có
thể ông chưa phải là một nhà chính trị, hoặc do bởi những lỗi
lầm nào đó gây ra trong ngày 1/11 nên ông không còn đủ uy tín
để chế ngự các thế lực khác.
Nhìn lại chiều dài lịch sử của mốc thời gian 1975 đã đến và đã
qua không nhanh không chậm, hành động cách mạng khác của Dương
Văn Minh vào thời điểm ngàn cân treo sợi tóc, khi mà những
lãnh tụ, tướng lãnh khác đã bỏ chạy mang theo tiền của ra
ngoại quốc, ông Dương Văn Minh đã cô đơn nhưng can đảm nhận
lãnh vai trò tổng thống hầu mong cứu người. Khác với ông
Nguyễn Văn Thiệu trong lúc dầu sôi lửa bỏng ông từ chức và
tuyên bố ”... tôi không còn là tổng thống nhưng tôi sẽ là một
quân nhân chiến đấu...” và ông Nguyễn Cao Kỳ cũng thế, ông
huênh hoang tuyên bố: “... Bỏ Việt Nam đi thì làm gì có mắm
tôm ăn, nên ông ở lại để tử thủ...”. Khổ thay hai lời tuyên bố
rất tình Việt, rất tướng lãnh trên của Thiệu lẫn Kỳ đã bay
theo sương khói, để rồi vài ngày sau ta thấy hai nhân vật lãnh
đạo nầy đã anh dũng hiên ngang đứùng sắp hàng lãnh thực phẩm
của Mỹ và xách cặp da đứùng chờ làm mẫu I-94 nhập cảnh.
Khác với thái độ sắp hàng của ông Thiệu và ông Kỳ hay những
tướng lãnh khác bỏ chạy, tướng Minh đã ở lại để chấp nhận một
trách nhiệm cứu dân, như ông đã nói:” Nếu không cứu được nước
thì cứu được dân”. Ông biết rằng trong giờ phút ấy, mọi quyết
định của ông lịch sử sẽ phê phán. Nhưng lịch sử là lịch sử,
lịch sử không thể bóp méo sự thật và lịch sử màu xanh phải
được viết bởi màu xanh và phải trả nó trở về cùng lịch sử. Do
đó, việc nhận chức tổng thống của ông Minh khác với việc nhận
chức của ông Thiệu và ông Kỳ. Ôâng Minh nhận chức tổng thống
để cứu sinh linh, tiết kiệm xương máu chiến sĩ và đồng bào,
mặc dầu ông biết rằng rồi đây lịch sử có thể bị bóp méo phê
phán ông một cách khắc nghiệt hay thiếu công bằng. Ngược lại
ông Thiệu và ông Kỳ nhận chức để hưởng vinh hoa phú quý, cho
đến khi đất nước nghiêng ngả hai ông lại còn dùng lời phỉnh
gạt binh sĩ và đồng bào bỏ chạy tìm chốn an bình bỏ mặc đồng
bào và đồng đội. Do đó, quyết định kêu gọi binh sĩ buông súng
của Dương Văn Minh là một quyết định cuối cùng phải làm của
một người lãnh đạo can đảm và sáng suốt biết tiên liệu được
những gì sẽ xảy đến.
Hôm nay ông Dương Văn Minh đã nằm xuống, ông không còn là một
đại tướng hay tổng thống nữa, ông chỉ là một người tầm thường
mang căn cước Việt Nam. Nhưng chua chát thay ở những ngày cuối
đời ông không được chết trên mãnh đất quê hương và cũng không
chết tại sa trường như danh tướng Hoàng Diệu ở đất Quảng Nam.
Nhưng cái chết hôm nay và cái sống trong hơn nửa thế kỹ qua
ông đại tướng Dương Văn Minh và tổng thống Dương Văn Minh đã
làm tròn bổn phận của một người quân nhân cách mạng và một
lãnh đạo thương dân, ông là một người có trái tim rất Việt và
một nhà lãnh đạo có cái nhìn xuyên suốt và chính xác trong hai
giai đoạn 1963 và 1975. Đó là lịch sử và lịch sử không có sự
đổi màu, cho dù thiên kiến.
Cầu mong linh hồn ông được thanh thả trong cõi vĩnh hằng.
________________________________________________________________________
Dân Quyền thiết kế và giữ bản quyền. Mong bạn đọc góp ý
kiến, phê bình.
Địa chỉ:
2800 N. Classen BLVD Suite 102
Oklahoma City, OK 73106
Điện thoại
(405) 525-3881
Fax: (405) 692-8558 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
